塑膠袋

變，是魔術的基本特征，我國就樂團表演把魔術表演稱之為“變戲法”。 今天人們在魔術表演中看到神秘的千變萬化和種種奇幻玄妙的形態，雖然皆是人力所為，但在很久的遠古年代裡，人類最初看到的某些奇幻玄妙的形態和令人難測的千變萬化，往往是宇宙間的一些大自然現像，如：黑夜與白晝、月圓月缺、風雲變幻、電閃雷鳴、寒冷與酷暑、野火洪水，還有凶禽猛獸、植物生長與衰敗、瘟疫流行、生老病死等等。這些交替不息、錯綜復雜的自然力和自然現像，對剛剛跨入文明門坎的原始人類不斷地產生影響，逐漸在人們的思維中形成了一個概念，謂之“變”。 大自然的“變”和“變化”，使人類感到十分的神秘、驚奇和無法捉摸。於是充滿好奇心的人類，開始如飢似渴地去探索宇宙間的萬事萬物的“變”和“變化”的起因與奧秘，找各種自然力和自然現像的答案。但由於原始人類那時的物質生產方式還處於極端低下的狀態，對於大自然種種“變”的現像，還不能做出科學的解釋。然而，大自然的“變”在人的腦海裡引起的無數的疑問，卻激發了人的“想像力”，於是人類依靠這一偉大的天賦，從直觀上，憑借感性的、質樸的思維方式，對那些無法把握的某些自然力和自然現像的“變”和“變化”的過程、條件、原則等等，采取假設和幻想的方式，進行了臆測性的解釋和擬人化的處理。他們認為世界上的萬事萬物同人類一樣，皆有生命和情感，各種自然現像的背後都存在著某種神秘的指揮者，他們擁有超自然的偉力，主宰著這一切，這就是“神”。正如魯迅所說：“原始民族，穴居野處，見天地萬物，變化不魔術表演常——如風、雨、地震等——有非人力所可捉摸抵抗，很為小丑魔術驚怪，以為必有個主宰萬物者在，因之擬名為神：並想像神的生活，動作，如中國有盤古氏開天辟地之說，這便成功了‘神話’。”（1）因此，原始人類把宇宙間的自然力和自然現像中的種種變化，都認為是神的生活，運動和爭鬥所造成的，如：把日月星辰、山川海陸、雨後彩虹、江河湖泊等，都看成是神的身影，認為生老病死、禍福壽夭也都取決於神意，於是從而信仰、敬畏和祭祀其威靈。這種對自然的崇拜就成為了原始人類一種最初的宗教意識。 神，雖然是人類在認識自然和改造大自然地生產勞動中，通過想像為自己塑造出的一種神婚禮表演秘的精神形像，但在原始人類的心目中“神”並非是一種虛幻的，而是現實生活中的真實存在。因此，人們在敬畏和崇拜之中，總想揭開“神”的秘密面紗，直接地、面對面與神溝通和聯絡，祈求神靈的指點和護佑，這樣，在人群之中就出現了最初的，能掌握與神靈“接觸”或與神靈“溝通”、“聯絡”的“秘密方法”的持有者，這就是原始的宗教職業者——巫，即巫師、巫祝或祭司等等。​